englischAfter the Islamic Revolution in 1979, patriarchal, religiously oriented rules discriminated against women’s rights and changed their position in society and politics. Islamic feminism in Iran as a post-revolutionary discourse deals with this issue and, at the same time, seeks a new alternatives in the contemporary interpretation of religious norms and those influenced by religion.
This work reflects on the mindset and argumentation of various social actors in the debate on women’s rights in Iran since the emergence of the Islamic Republic, in particular on the positions of male thinkers. Furthermore, using the career, biography and publications of each respective actor, the study reconstructs what they base their arguments on and from which perspective they substantiate their points of view. The mindset and reasoning of these thinkers determine their positions in the women’s rights debate on the realisation of reform. In contrast to conservatives, with their clear notion of women’s rights, religiously progressive and liberal secular thinkers place the liberation of women from a prescribed patriarchal system and the restoration of women’s self-confidence at the centre of political and social life.
Nach der Islamischen Revolution 1979 haben die patriarchalen religiös orientierten Vorschriften die Frauen in ihren Rechten benachteiligt und änderten somit ihre Stellung in Gesellschaft und Politik. Islamischer Feminismus in Iran als ein postrevolutionärer Diskurs befasst sich mit dieser Thematik und sucht gleichzeitig nach einer neuen Möglichkeit für die zeitgemäße Interpretation der religiösen und religiös geprägten Normen.
Hierfür reflektiert die Autorin die Denkrichtungen und Argumentationshintergründe der männlichen Denker in der Debatte um die Frauenrechte in Iran seit der Entstehung der Islamischen Republik. Weiterhin soll aus dem Werdegang, der Biographie sowie den Publikationen der jeweiligen Akteure rekonstruiert werden, worauf sie sich bei ihren Argumenten stützen und aus welcher Perspektive sie ihre Standpunkte untermauern - was wiederum ihre Positionen in der Frauenrechtsdebatte für die Verwirklichung einer Reform bestimmt. Abgesehen von den Konservativen mit ihrer klaren Vorstellung von Frauenrechten, setzen die religiös-progressiven und liberal-säkularen Denker die Befreiung der Frau von einem vorgeschriebenen patriarchalen System und die Wiederherstellung des Selbstbewusstseins der Frau in den Mittelpunkt der politischen und gesellschaftlichen Öffentlichkeit.
